□知行客/文

人类的阅读是文字出现后开始，并随着文明的进步而发展的。但早期的阅读更多的是一种特权。比如甲骨文，以记载占卜祭祀为主，钟鼎文以记载诸侯征战围猎为主，有阅读机会的当然只有不多的人。大约从商朝起，中国以竹简为书，至战国时期达到极盛，虽然更方便了阅读，但也只能给少数人提供阅读的机会。据古书上说，战国时代，有个思想家叫惠施，他旅行的时候，要用五辆车子装他所带的书，这就是后来评价大学问家所用的“学富五车”。但他的书，其实就是一捆一捆的竹简和木简，如果排版成现在的书籍恐怕也没几本。但那时能够有书读的人已经是傲然于社会大众的人了。到了东汉蔡伦发明了造纸术，北宋时毕升又发明了活字印刷术，但穷一点的人家要阅读照旧很难，所以产生了抄书的现象。宋濂在《送东阳马生序里》说：“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自毛录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”总的来说，由于环境的因素，古代人大都比现在的人更用心地去读书，用书，因而也能产生诸如孔子、荀子、孙子一类的思想大家。

现代社会物质生活极其丰富，文化也空前繁荣，不仅不需要我们去“抄书”，而且网络的普及，极大的促进了人类文化的交流。但由于一般人生活的压力，懒惰的习惯等，很多人过了25岁后则是书越读越少，世故是越来越多。因此在我看来坚持不懈的读书在这个所谓物质丰富的时代仍旧是一件阳春白雪的事情。

一个人的读书观是非常重要的，古人所说的：修身齐家平天下是我的读书观。读书观解决的是一个人读书上的战略问题，这个问题不解决好，会对读书产生极大的影响。读书有一定的功利性，最直接的体现就是读书上大学，找一份好工作。许多人仅仅知道读书是有益于人生的，但究竟是如何有益的，却说不清楚。还有许多人在拼命地读书，却不知道读书到底是为了什么。读书的直接目的到底是什么呢？就是通过读书创造出你的思想，并且用它来改变你的生活，实现你人生的梦！

我在读书上所花的时间并不是很多，但却一直坚持不懈，这一点许多人并不明白。平时我花在读书上的时间主要在夜间，大概是晚上临睡前的两三个小时。这个时间段是我的主要读书时间，主要用于通读那些我认为对我有用的书（书实在太多了，只能选对你有用的来读）。而有的人，每天稍微有些时间就来读书，但在我看来，是“书痴”的行为，并没有多少益处。他们将读书看成了生命中的组成部分，认为要时时刻刻的来读书。其实，书读过后，要有一个消化的过程，或者说，要有一个思考的过程。忽视了这个过程，你则不是一个读书的人，而是一个读书的机器。而且，在读书的过程中，作为读书人，不是一个单纯的阅读者，而一个批判者。无论对何种书，包括所谓“大家”们的书，都要采取批判的态度来读，要有自己独立的思维。批判并不意味着一味地批，还要加上判，即你是如何看待书中提出的观点。建议大家看看列宁的《哲学笔记》，可能对你的读书方法有所帮助。

在读书上，我的一些体会是：

有目的选择书，而不是所谓热门的书都要读，因为这些书不一定对你有用；

对于公认好的书，也要有选择性，看它到底适合不适合自己，适合的一定要读。

具体读书时，要讲究读书的方法。我的方法就是先粗读，对自己能够明白的，要粗看快看，对自己不明白的，要细读研读。

我认为读书最最重要的是要坚持不懈，许多人读书往往是3分钟热情，只有你坚持阅读了3年，5年，你才能体会到厚积薄发的威力。

最后把南宋朱熹的读书心得来送给大家，衷心希望我们的读书会越办越好！更希望喜欢读书的人在书里找到自己的精神家园：

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

--朱熹《朱子语类大全》■

（摘自集团BBS“读书”板块）